PROUST A CATALUNYA

PROUST A CATALUNYA

LECTORS, CRÍTICS, TRADUCTORS I DETRACTORS DE LA RECHERCHE

AA.VV

24,00 €
IVA incluido
No disponible. Lo solicitamos.
Editorial:
ARCADIA
Año de edición:
2016
Materia
Humanitats / ciències / pensament
ISBN:
978-84-946163-0-3
Páginas:
383
Encuadernación:
Bolsillo
24,00 €
IVA incluido
No disponible. Lo solicitamos.

Quan i qui va començar a llegir Marcel Proust a Catalunya?

Cap a l?any 1918, des de l?Ateneu Barcelonès, el doctor Borralleras es va dedicar a divulgar À la Recherche du temps perdu. Pla i Sagarra es van convertir en entusiastes proustians, coincidint amb el moment que la lectura de Proust començava a imposar-se a França, poc abans de la mort del novel·lista el 1922. Gaziel i Villalonga també van convertir-se en propagandistes de l?autor francès.

Hi va haver veus negatives, sovint per raons morals (Montoliu, Rucabado o Junoy), però el nom de Proust es va imposar com un dels grans clàssics de la novel·la moderna, afavorit per les traduccions i les interpretacions més diverses. Bofill i Mates, Espriu, Ors, Rodoreda, Fuster, Serrahima, Riera, Gimferrer... i fins i tot Dalí han contribuït que Marcel Proust formi part de la cultura catalana.

Aquest llibre aplega un conjunt de textos a propòsit de la incidència de l?obra de Marcel Proust a Catalunya, escrits per M. Carme Bosch, Sílvia Coll-Vinent, Herbert E. Craig, Amadeu Cuito, Valèria Gaillard, Pere Gimferrer, Eloi Grasset, Antoni Marí, Antoni Martí Monterde, Guillem Molla, Neus Penalba, Josep M. Pinto, Xavier Pla, Oriol Ponsatí-Murlà, Pere Rosselló,
Vicent Santamaria i Lluís M. Todó, en una edició a cura de Xavier Pla.

Artículos relacionados

  • COMO UN LADRÓN EN PLENO DÍA
    ZIZEK, SLAVOJ / ŽIŽEK, SLAVOJ
    En su nuevo libro, Zizek plantea una de las preguntas clave de nuestro tiempo: ¿cuál ha de ser el papel de la filosofía a la hora de abordar los problemas contemporáneos? Más combativo y lúcido que nunca, Zizek nos alerta de los cantos de sirena de la agonía del capitalismo, que en su última evolución ideológica nos ofrece una falsa libertad a cambio de nuestra sumisión absolut...
  • ESCUELA DE APRENDICES
    GARCÉS, MARINA
    La educación es el sustrato de la convivencia, el taller donde se ensayan las formas de vida posible. Por eso, el capitalismo cognitivo se ha tomado en serio la tarea de asaltar todos sus campos. La infancia y la formación a lo largo de la vida. La educación no sólo es un gran negocio. Es un campo de batalla donde la sociedad reparte, de forma desigual, sus futuros. ...
  • EL CAZADOR CELESTE
    CALASSO, ROBERTO
    Mitos, ritos, constelaciones, poesía: Roberto Calasso viaja por las formas de comunicación entre lo humano y «lo invisible» y traza un recorrido por el origen y el devenir de la cultura europea.  Un día que, en verdad, abarcó miles de años, Homo hizo algo que nadie había intentado nunca: empezó a imitar a los otros animales, a sus depredadores. Fue así como se volvió cazador. E...
  • HABITAR MARAVILLOSAMENTE EL MUNDO
    DE COURCELLES, DOMINIQUE
    En la España de los siglos XV a XVII, con los grandes viajes y la exploración de mundos desconocidos, aparece una nueva conciencia de la tierra y del tiempo expresada mediante nuevas representaciones literarias y artísticas. El arte de los príncipes y sus arquitectos adquiere una intención mística. Esta obra se inscribe en una perspectiva geométrica y mística del infinito y de ...
  • SELFIE DEL MUNDO, EL
    D'ERAMO, MARCO
    El turismo se ha convertido en la industria más importante de nuestro tiempo. En consecuencia, cabe examinar sus orígenes, su desarrollo y de la diversificación actual en distintas clases de turismo, al margen del tradicional, hasta llegar a plantear el posible fin de esta edad del turismo en que vivimos debido a transformaciones económicas o culturales. ...
  • LA NOSTRA MALALTIA
    SNYDER, TIMOTHY
    Un virus no és humà, però com s'hi reacciona és una manera de mesurar la humanitat. Els Estats Units no n'han sortit ben parats. Centenars de milers dels seus ciutadans han mort sense necessitat. Se suposa que els Estats Units és el país de la llibertat, però la malaltia i la por ens fan menys lliures. La llibertat és impossible quan estem massa malalts per pensar en la felicit...